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文章出處：聚焦淦合責(zé)任編輯：東莞市淦合包裝有限公司發(fā)表時(shí)間：2017-11-09

視覺感知與包裝設(shè)計(jì)

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包裝設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要組成部分。它是一種實(shí)用的藝術(shù)，是藝術(shù)傳達(dá)信息的設(shè)計(jì)，與人們的生活息息相關(guān)。設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于創(chuàng)造，每個(gè)人都有創(chuàng)新的意識(shí)和需求，有創(chuàng)造的潛力，巧妙的想法，奇妙的構(gòu)思是包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

對(duì)視覺完整的理解是視覺器官通過光的感覺得到客觀物體的形象，從而形成心理感受。視覺由四個(gè)部分組成:眼睛、形象、環(huán)境和心理感受。因此，眼睛的感覺包括理解和認(rèn)識(shí)。

1 .視覺生理特征

人們的感覺器官對(duì)外界事物的反應(yīng)總是存在一定的局限性。過少或過弱的刺激是無法檢測(cè)出來的，過多的刺激會(huì)導(dǎo)致避免檢測(cè)。所有的設(shè)計(jì)，一般都應(yīng)該超過絕對(duì)的門檻，可能給觀眾留下印象。特別是包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等，通常接近于強(qiáng)刺激的包裝設(shè)計(jì)來吸引觀眾的注意。

在視覺藝術(shù)領(lǐng)域，觀察物體的過程是我們大腦接收視覺刺激并將其轉(zhuǎn)化為三維物體的圖像解碼過程。這一結(jié)論基于以下三點(diǎn):

第一，眼睛所看到的客觀物體不是物體本身，而是作用于物體上的光，反映了視覺神經(jīng)系統(tǒng)形成的圖像。

第二，形象的外在化就是視覺符號(hào)。圖像通常被翻譯成各種聲音或可見的符號(hào)，例如文字、聲音、運(yùn)動(dòng)、文字、圖片等，來表達(dá)主觀感受和人際交往的象征。視覺符號(hào)是各種可見的符號(hào)之一。

第三，因?yàn)樵谝曈X傳達(dá)中，視覺符號(hào)是形象的基礎(chǔ)和形象外化的結(jié)果。因此，在視覺傳達(dá)中，圖像、影像和可見的符號(hào)是在視覺傳達(dá)中傳達(dá)不同表達(dá)時(shí)間的視覺符號(hào)。它們并不僅僅是客觀事物的反映，而是表達(dá)主體意圖的手段和方法，它是傳遞信息的符號(hào)?！耙曈X”的生產(chǎn)、轉(zhuǎn)移和獲取都是以視覺符號(hào)為基礎(chǔ)的。在這種秩序感中，藝術(shù)可以調(diào)節(jié)精神。

二、視覺符號(hào)和視覺傳達(dá)

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，我們所指的符號(hào)是人類自己創(chuàng)造的符號(hào)，具有概念和象征意義。信息的編碼和解碼過程實(shí)際上是信息發(fā)送者解釋信息并解釋符號(hào)的過程。這就是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的意義。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是受西方文化和傳播的影響。原創(chuàng)平面藝術(shù)設(shè)計(jì)包含了多種多樣的活動(dòng)和內(nèi)容的表現(xiàn)，因此在不再滿足社會(huì)的需要，新的圖像技術(shù)，新媒體的發(fā)展使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。

包裝設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要組成部分，其研究?jī)?nèi)容和設(shè)計(jì)元素也是視覺符號(hào)，我們需要將信息傳遞的方法以藝術(shù)符號(hào)的形式表現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)信息傳播的目標(biāo)。我們使用的視覺符號(hào)主要是在二維平面空間中呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)圖像和符號(hào)，它們與廣義的視覺符號(hào)不同。任何視覺設(shè)計(jì)，不管是豐富的還是簡(jiǎn)單的，都可以在色彩、圖形和文字中找到。三者的合理運(yùn)用，或協(xié)調(diào)，或大膽的搭配，或自由意志，才能創(chuàng)造藝術(shù)空間。

人們通過包裝獲取產(chǎn)品信息，設(shè)計(jì)者是信息的發(fā)件人，消費(fèi)者是信息的接收者。重要的是要注意發(fā)送方和接收方的信息應(yīng)該是相同信息知識(shí)背景的一部分。在信息中使用的符號(hào)至少一部分已經(jīng)存在于寄存到人的符號(hào)中，也存在于接受者的符號(hào)儲(chǔ)備系統(tǒng)中。只有心靈感應(yīng)才能實(shí)現(xiàn)，否則，發(fā)件人與接受者之間必須有一名翻譯或翻譯作為中介。同樣，不同文化背景的人對(duì)相同的設(shè)計(jì)圖像有不同的理解。因此，信息的包裝設(shè)計(jì)者必須根據(jù)消費(fèi)者的知識(shí)背景和傳播內(nèi)容選擇視覺符號(hào)和媒介，這是包裝設(shè)計(jì)的基本原則。

三、把握視覺心理是包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵

設(shè)計(jì)藝術(shù)沒有唯一的答案，即使是最完美的設(shè)計(jì)也是無數(shù)可能的答案之一。所有的設(shè)計(jì)方案都是一個(gè)可能的解決方案?；蛘?，面對(duì)一個(gè)具體的問題，可能有無數(shù)可能的解決方案或設(shè)計(jì)。為了在各種可能的設(shè)計(jì)方案中實(shí)現(xiàn)最完美的設(shè)計(jì)方案，有必要突破一些實(shí)踐或傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法，并將設(shè)計(jì)概念形象化。

在包裝設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的過程中，一些設(shè)計(jì)師如實(shí)地描述了他們的審美直覺，比如設(shè)計(jì)對(duì)象的形狀、顏色和質(zhì)地。有些設(shè)計(jì)師是基于他們自己的造型意識(shí)，使設(shè)計(jì)對(duì)象更加強(qiáng)調(diào)，從而將直觀的形式轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意的形式，產(chǎn)生新的視覺效果。成功的包裝設(shè)計(jì)并非堆砌出來的豪華裝飾，而是可以準(zhǔn)確表達(dá)商業(yè)的意義。

視覺感知體驗(yàn)和智力培養(yǎng)可以幫助我們?cè)谡_的面前觀察物體，但也會(huì)阻礙我們，這取決于觀眾的視覺感知體驗(yàn)和知識(shí)素養(yǎng)水平高低，以及它們與觀測(cè)對(duì)象的關(guān)系。觀眾的即時(shí)情緒和需要也扮演著重要的角色。

設(shè)計(jì)以視覺形式呈現(xiàn)給人們，它的刺激首先是視覺刺激。設(shè)計(jì)作品的視覺刺激可以引起各種感覺,包括聽覺,味覺,嗅覺,觸覺和溫度的感覺,感覺速度,運(yùn)動(dòng)感覺,等流線造型。

視覺活動(dòng)是由人類精神進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)。藝術(shù)家創(chuàng)造有意義的形式，對(duì)于造型藝術(shù)，只有當(dāng)他們的色彩和組織活動(dòng)的形狀達(dá)到唯一目的是傳達(dá)內(nèi)容時(shí)，他創(chuàng)造了觀眾的形式感染。

包裝設(shè)計(jì)的成敗取決于視覺傳達(dá)能力，包括圖像建模能力、圖像傳輸能力和圖像閱讀能力。設(shè)計(jì)師不同于藝術(shù)家，從包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和純藝術(shù)的藝術(shù)中，藝術(shù)作品強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的個(gè)人經(jīng)歷，忽略了接受者的反應(yīng)。包裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)和尊重接受者的態(tài)度作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)。甚至在市場(chǎng)調(diào)查設(shè)計(jì)和效果測(cè)量的設(shè)計(jì)之前，包裝設(shè)計(jì)就是雙向溝通行為的具體體現(xiàn)。包裝設(shè)計(jì)的共同之處和純藝術(shù)的美術(shù)是追求美，重塑美的形象，但最終目的卻不同。

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