不一般的包裝設(shè)計(jì)
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更多的創(chuàng)造性思維
進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),必須培養(yǎng)發(fā)散性思維。包裝設(shè)計(jì)是一種集科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化、實(shí)用、美觀、便利、推廣于一體的藝術(shù)創(chuàng)作。在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的同時(shí),也需要美化商品,銷售商品,實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值,滿足不同層次的消費(fèi)需求為目的,使用一種獨(dú)特的思維方式、創(chuàng)新的思維方式,反向思考,多角度的設(shè)計(jì),不限于一個(gè)特定的思維方式。
以商品包裝設(shè)計(jì)為例,對(duì)家具行業(yè)、裝飾行業(yè)、兒童玩具行業(yè)等進(jìn)行延伸思考,把設(shè)計(jì)行業(yè)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)運(yùn)用到產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。
以產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)作為參考
在融入文化特征之前,我們需要模仿這些經(jīng)典的、具有持久的生命力包裝設(shè)計(jì),我們通過模仿它們,這樣才能加入時(shí)代文化的特征,從而超越它們。設(shè)計(jì)源于生活,高于生活。我們也應(yīng)該練習(xí)模仿生活中抽象的物體。舊的元素,新的組合,形成新的包裝設(shè)計(jì),在生活中創(chuàng)造作品是受人們青睞的。
當(dāng)模仿實(shí)踐達(dá)到足夠的數(shù)量時(shí),必須要具有創(chuàng)新性和融入文化特征。
這里的文化特征有很多含義:
民族文化特征。每個(gè)民族都有自己的歷史文化,所以包裝的認(rèn)知程度不同。設(shè)計(jì)師應(yīng)該把握住不同地區(qū)消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣和心理。
時(shí)代的文化特征。不同的時(shí)代有不同的風(fēng)格,對(duì)商品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)該考慮時(shí)代文化和時(shí)代風(fēng)格。紀(jì)念性產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)可以反映一定階段的特定內(nèi)容,時(shí)尚的包裝設(shè)計(jì)可以選擇先進(jìn)的時(shí)代風(fēng)格。
商品本身的文化特性。如果它是一種具有悠久歷史的商品,它一定有屬于它自己的歷史風(fēng)格和文化特征。例如,不同種類的產(chǎn)品,如葡萄酒和茶,有著不同的文化特征。
設(shè)計(jì)師自身的文化特色。設(shè)計(jì)師通常有自己的相對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格。此外,設(shè)計(jì)師還必須改善自己的文化,對(duì)這三種文化特征,甚至是物質(zhì)學(xué)習(xí)和包裝過程都有很好的了解。
捉住包裝市場的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)
當(dāng)一件設(shè)計(jì)精美的商品進(jìn)入市場,沒有一定的銷量,也是失敗的設(shè)計(jì),因此包裝設(shè)計(jì)必須進(jìn)行市場定位。我們應(yīng)該善于發(fā)掘潛在的需求,預(yù)測市場的需求和設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)。
為了定位市場,我們需要了解市場,解決消費(fèi)者,了解地域文化,了解歷史形態(tài)。以這種方式,在設(shè)計(jì)前進(jìn)行市場調(diào)研,分析當(dāng)?shù)鼐用裣M(fèi)心理和歷史形態(tài)。比較市場上同類產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),找出它們之間的差異、共性和個(gè)性特征,了解產(chǎn)品的銷售狀況和市場份額。然后,制定一個(gè)設(shè)計(jì)方案,盡快投入到設(shè)計(jì)中,盡快使設(shè)計(jì)作品以時(shí)尚和新奇的面貌進(jìn)入市場。
包裝設(shè)計(jì)是藝術(shù)與科學(xué)與文化的統(tǒng)一,是商品包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用更發(fā)散思維、文化價(jià)值、市場定位,才會(huì)有創(chuàng)造良好的包裝設(shè)計(jì)作品。